Механизмы старости.

[mirs]

8 минут назад, vocative2000 сказал:

употребляется в переносном смысле

Нет.. Сама постановка вопроса - объебон.

[vocative2000]

Есть хорошее понятие инварианта. Мораль не может зависеть от спекуляций на тему создателя, она инвариантна в отношении этого, если речь не идет о рабе, жаждущем воздаяния за службу.

Благородный должен думать не о воздаянии а о соблюдении правды. Правда в том числе предусматривает и отсутствие измышлений о том что неведомо.

Правильный "бог" не станет смотреть, служат ли ему или нет, верят ли в него, если он наказывает или поощряет то за дела а не за измышления

Так же как и взрослый не стал бы наказывать несмышленыша, если тот не проявляет признаков злонамеренности

[vocative2000]

Если он на этом основании требует каких то особых почестей себе, он не на стороне света, он корыстен.

Таков и авраамический бог, он ревнив и т.д(в том числе и гностические рассуждения), а это куда более очевидное противоречие

Изменено 16 Января, 2021 в 17:01 пользователем vocative2000

[mirs]

17 минут назад, vocative2000 сказал:

Благородный должен думать не о воздаянии а о соблюдении правды.

Это принуждение к бесплатному труду..

Вы тупого фанатика называете благородным.

Изменено 16 Января, 2021 в 17:05 пользователем mirs

[vocative2000]

Только что, mirs сказал:

Это принуждение к бесплатному труду..

 

Правильный труд и должен быть таким. Никакого принуждения тут тоже нет.

В натуральном хозяйстве нет никакой "платы", там непосредственное потребление продукта.

"плата" нужна мошеннику чтобы отделить производителя от продукта и паразитировать на товарно-финансовом потоке

"отчуждение"

[mirs]

12 минут назад, vocative2000 сказал:

В натуральном хозяйстве нет никакой "платы", там непосредственное потребление продукта.

Ну спаяйте смартфон..

[vocative2000]

И ценности труда в нормальном обществе тоже не было, это свойственно рабским цивилизациям для мотивации рабов и крахоборов

Ценность имеет любовь, героизм, и т.д. Труд всего лишь средство к существованию.

Любая идеализация труда признак мошенничества власти

Только что, mirs сказал:

Ну спаяйте смартфон..

Как раз создал тему о порочности марксистского понятия ценности. Задницу можно подтирать не только смартфоном

[vocative2000]

В теории, труд может породить мощность и обороноспособность народа, его процветание. В идеале это может быть так, да и то это ограничено.

Но в реальности этого практически никогда не происходит. Все сводится к эксплуатации и неявному отъему продукта. Раб становится осллом бегающим за морковкой привязанной к его морде. Чем больше раб работает тем больше его грабит власть

Единственное что он иногда получает от власти это организацию самообороны, но тут он сам выступает в качестве расходного материала.

И опять же не факт что его используют в войне в интересах его народа

[mirs]

10 минут назад, vocative2000 сказал:

Ценность имеет любовь, героизм

Нет.. Героизм и любовь это одно и тоже..

Это радостное жертвование собственными интересами..

Героизм - в пользу общества.

Любовь - в пользу другого человека или тоже в пользу общества или государства..

Вы можете любить кого угодно, например детей своих и жертвовать своими интересами в их пользу.

Где ценность?

 

[vocative2000]

а не более другого

Только что, mirs сказал:

Нет.. Героизм и любовь это одно и тоже..

Да, точней героизм порождается любовью. Тут согласен

А труд в отличие от героизма корыстным интересом или нуждой.

Это может пересекаться но это разные категории.

Труд сводящийся к продукту есть лжеценность рабства