-
Постов
4578 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Победитель дней
19
Тип контента
Профили
Форумы
События
Весь контент Shizuma Eiku
-
И это еще одна причина почему потенциал цинка относительно атомарного водорода это потенциал цинка относительно стандартного водородного электрода. Это очень размытое заявление. Если измерять потенциал цинка относительно стандартного электрода, то он будет -0.762В либо +0.762В если подключить неправильно, но не 0.
-
Рост устойчивости бактерий к антибиотикам. Век назад первые антибиотики демонстрировали потрясающую эффективность против инфекционных болезней, хватало не просто смывки пустой склянки после антибиотиков, а смывки после смывки. Сейчас бактерии стали куда устойчивее. В случае организмов, которые способны поглощать крахмал, но не способны расщеплять целлюлозу, появление целлюлазы не имеет смысла т.к. для организма полно другой, гораздо более лучшей еды. Целлюлоза еда "худшая" т.к. для её расщепления нужно больше энергии, как и труднее подготовить её для этого (наличие лигнина, волокнистость). Работает тот-же принцип оптимизации, из-за которого человеческий организм уже не может вырабатывать часть аминокислот и витаминов самостоятельно.
-
Я не вижу на фотографии блеска.
-
Дык истинным участником процесса является атомарный водород на платине. А вопрос - который, между прочим, поднял из небытия Подлыйнарод - сводился к потенциалу цинка относительно атомарного водорода. Поэтому потенциал цинка относительно атомарного водорода и есть потенциал цинка относительно стандартного электрода т.е. 0.762В.
-
Я рассуждаю по факту - пока что ни от Ватикана, ни от РПЦ не было заявлений про плазменную природу ангелов. Именно как исторический источник Библия очень неоднозначна и необъективна. Вот, например, что говорили в Античности про события, которые вероятно описаны в Ветхом завете как исход иудеев - кусочек из Википедии: Иосиф Флавий сообщает, смешивая в рассказе данные о XVIII и XIX династиях (Против Апиона. Кн. I. Гл. 26), что царь Аменофис (фараон Аменхотеп III, отец Эхнатона)[1][2] «подобно Гору, одному из своих царственных предшественников, пожелал созерцать богов». Его советник Аменофис, сын Пааписа (визирь Аменхотеп, сын Хапу)[3][4] «сказал ему, что он сможет созерцать богов, если полностью очистит страну от прокажённых и других нечистых» людей. Тогда царь велел собрать их по всему Египту и «приказал заключить их в каменоломни к востоку от Нила, чтобы те работали там наравне с прочими египетскими заключенными. Среди них, говорит он, было даже несколько ученых жрецов»[5]. Далее Иосиф, описывая какое-то религиозно-социальное нестроение в Египте, приводит выдержку из Манефона дословно (Против Апиона. Кн. I. Гл. 26)[5]: «С тех пор как осквернённых отправили в каменоломни, прошло немало времени, и царь пожаловал им некогда оставленный пастухами город Аварис, чтобы у них было собственное пристанище и кров. Этот город по древнему преданию был посвящён Тифону. Придя туда, они получили возможность обособиться и избрали своим предводителем некого Осарсифа, жреца из Гелиополя, и дали клятву во всём подчиняться ему. Своим первым законом тот запретил поклоняться богам, воздерживаться от особо почитаемых в Египте священных животных, но всех приносить в жертву и употреблять их в пищу, а также повелел не вступать в общение ни с кем, кроме связанных с ними единой клятвой. Издав эти и многие другие постановления, которые были особенно враждебны египетским обычаям, он приказал сообща соорудить оборонительную стену и готовиться к войне с царём Аменофисом. Сам же, собрав жрецов и прочих своих нечистых сограждан, решил отправить посольство к изгнанным Тетмосом пастухам в город, называемый Иерусалим. <Ранее Иосиф, как и Птолемей Мендесский, называл этого царя Амосисом>. Рассказав о том, какому бесчестию подвергли его самого и других, он стал уговаривать их вместе пойти войной против Египта. Он предложил им направиться сначала в Аварис, на родину их предков, где пообещал приготовить для войска обильные запасы продовольствия, а когда будет нужно, на их стороне вступить в войну и без труда покорить им страну. Обрадованные этим обстоятельством, те единодушно выступили в поход <…>. Аменофис, царь Египта, лишь только узнал об их появлении, <…> приказал доставить к себе священных животных, особо чтимых в храмах, и повелел каждому жрецу укрыть почитаемые статуи богов в наиболее безопасных местах. Своего пятилетнего сына Сетоса, называвшегося Рамессом по имени отца Рамсеса, он отправил к своему другу. А сам, с отборным египетским войском, <…> не стал вступать в сражение с шедшими навстречу врагами, поскольку ему пришла в голову мысль, что он идёт против воли богов, а повернул назад и возвратился в Мемфис. Взяв Аписа и других доставленных туда священных животных, он тотчас отправился в Эфиопию со всей своей свитой и войском, <…> А пришедшие из Иерусалима гиксосы вместе с нечистыми жителями Авариса обращались с покорённым населением настолько бесчеловечно, что их владычество для тех, кто был свидетелем их святотатства, казалось самым ужасным из всех зол. Ибо они <…> не удовольствовались разграблением храмов и осквернением статуй богов, но употребляли их для разведения огня и приготовления мяса почитаемых священных животных, причём сперва они заставляли самих жрецов и прорицателей закалывать и приносить их в жертву, а затем, раздевая их самих донага, прогоняли. Говорят, что тот самый жрец, который основал их государство и написал законы, происходил из Гелиополя и звался Осарсифом по имени тамошнего бога Осириса, но, оказавшись среди них, он изменил своё имя и стал называться Моисей». Иосиф Флавий пишет своими словами далее[5]: «Манефон между тем сообщает, что после этого Аменофис пришёл из Эфиопии с огромным войском, и сын его Рамесс, также во главе своего войска. Вместе они напали на пастухов и прокаженных, наголову разбили их и, многих из них умертвив на месте, остальных преследовали до сирийских пределов» (Против Апиона. Кн. I. Гл. 27). И также: «По словам Манефона, Аменофис через тринадцать лет (ибо столько лет суждено было ему пребывать в изгнании) пришел из Египта с огромным войском и, напав на пастухов и прокажённых, одержал победу в этом сражении, причем многих он умертвил на месте, а остальных преследовал до пределов Сирии» (Против Апиона. Кн. I. Гл. 28). С другой стороны, описание политических и бытовых моментов скорее указывает что исход происходил не раньше 7-8 вв до н.э., в то время как 18-я и 19-я династии гораздо старше, Аменхотеп III это вообще 14 век до н.э.
-
Интересная мысль. А я уж подумал актер дубляжа... Атомы водорода являются участниками реакции. А кислород тут причем? Вообще говоря, кислород вытеснен водородом даже из пространства над стандартным электродом, нет его там. Потенциал определяется относительно стандартного электрода, потенциал которого, в свою очередь, равен 0В. Если говорить о состоянии водорода, то непосредственным участником электродных процессов является водород атомарный, поглощенный платиной, как сказано выше; если просто пропускать водород по поверхности другого метала, то он не будет так себя вести.
-
Силикагель вероятно. Может, чтобы поглощал запах из мебели. Нет никаких поводов для беспокойства, его можно собирать веником, пылесосом и т.п.
-
Кто такой Бычков?
-
Какой такой промежуточной реакции? В смысле Zn0+H+=Zn++[H] ? Увы, но нет одновалентного цинка, а другую реакцию там выдумать у меня не получается. Смысл в том что стандартный водородный электрод это не просто молекулярный водород, а водород адсорбированный платиной и находящийся в атомарном состоянии, причем это должно быть известно любому, даже отдаленно знакомому с общей химией, либо физхимией либо электрохимией т.к. в них во всех если вообще какой-то электрод и рассматривается, то именно стандартный.
-
Для тех кто не переходит по ссылкам: Уже из этого краткого текста следует, что участником реакции в случае стандартного электрода является водород, адсорбированный платиной и находящийся в атомарном состоянии. Потенциал данного электрода всегда строго 0В, а потенциал другого электрода - обсуждаемого тут цинкового - измеряется исключительно относительно водородного.
-
Между прочим, рН гидросульфата тоже будет очень кислой. Вполне может быть и серная кислота. Главное чтобы её не было в избытке т.к. коже от небольшой примеси серной кислоты ничего не будет, а хлопковые ткани она разъест со временем. 1964 год в США, подпись к фотографии обычно говорит что менеджер отеля отгоняет негров от бассейна, выливая туда серную кислоту Вполне может быть и так, что он просто рН доводил до нормы
-
Относительно чего? Потенциалы меряются относительно чего-то; потенциал гипотетического электрода из атомарного водорода нельзя измерить относительно стандартного водородного электрода т.к. тот и так представляет собой атомарный водород на платине. А что тогда происходит при погружении цинка в кислоту?
-
Если речь идет о стандартном водородном электроде (относительно которого и измерен потенциал цинка), то водород на нем в том числе находится в атомарном состоянии. Это вполне логично т.к. молекулярный водород едва ли является реальным участником реакции.
- 71 ответ
-
- 1
-
Чечня это субъект России, следовательно, Россия не могла на неё "напасть".
-
Дык, не я измерял экспериментально стандартный потенциал цинка относительно водорода.
-
Никакого расчета, это сугубо экспериментальные данные
-
Огонь вполне себе материален Учитывая что огонь это перегретый (выделившемся в результате реакции теплом) газ, получается что этот джин был получен из плазмы нагретой выше 10 тыс.о С - он не просто синий, а темно-синий, как будто бы испускаемый свет уже в УФ области начал исходить (УФ серо-голубой там где видимый) В этой теории беда в том, что плазменную природу ангелов никак не признает ни христианское, ни исламское учение. где-то в Ветхом Завете есть фрагмент где иудеям предписывается справлять нужду вне военного лагеря т.к. справление нужды внутри лагеря отвращает ихнего бога от них. Т.е. из этого следует что не вездесущ. Для получения мутаций в биологии широко используется гидразин, а для получения полиплоидов колхицин. Свинья-художница из ЮАР, которая недавно умерла: Животные-художники не редкость.
-
А как ещё он мог называть богов враждебного племени? Других вариантов кроме риторики ненависти быть не может. Затем, нужно помнить что Тора (Ветхий Завет) это прежде всего сборник религиозных сочинений, а не исторических свидетельств. С исторической точки зрения, события происходили не совсем так, как это описано там, а в эпоху Давида (т.е. около 10 века до н.э.) иудейские племена все еще не были монотеистами, у них был свой пантеон, у Яхве всё ещё была жена-сестра (как и положено всем богам региона). Это детское оправдание от официальной церкви, которое, быть может, годилось для средневековых крестьян Европы, но уже в рамках античной средиземноморской риторики осмыслено и опровергнуто в виде парадокса Эпикура. Если бог не хочет предотвратить зло, но может, то значит он сам зло, если бог хочет предотвратить зло, но не может, то он не всесилен и не бог. Нет, христиане исходя из риторики ненависти всё что хотели демонами называли - им и Зевс демон, и лесная нимфа демон, и Кали демон и т.д. Это несерьезно... Обращались может, как и современные темные люди, однако, вредили непосредственно люди.
-
да ни с какой "нечистью" эти праздники не связаны, они связаны с народными обрядами, а "нечистью" адепты христианства и ислама называют всё что не вписывается в их текущее учение, это примитивная риторика ненависти, как например сейчас на Украине о России. Наверное, они всерьез считают что если проклинают других богов то делают хорошее дело; это ведь проще чем действительно делать хорошие дела и совершенствоваться.
-
Это летний праздник окончания прибавления дня, а Самайн осенний сбора урожая. Кроме того, наши (именно наши) предки праздновали свои праздники задолго до Ионна Предтечи (на самом деле, Йоханана или Яхоханана).
-
Не демон Кали, нет такого понятия в индуизме. Это если кратко.
-
1 Непонятна суть задания, я бы выбрал скорее тяжелую воду просто потому что в ней нет водорода, а лишь дейтерий. Хотя известковая вода тоже хороший вариант т.к. это единственный раствор минерального вещества из перечисленных. 3 Средняя соль 5 Диэлектрики 6 Гидроксида калия 7 Глицин 9 Взаимодействие с неорганичесикми кислотами 13 2.75*16=44 г/моль молярная масса неизвестного альдегида. Альдегидная группа весит 12+16+1=29, следовательно, масса радикала 44-29=15 и это конечно метил, СН3, в таком случае неизвестный альдегид это ацетальдегид. 24 У фтора 25 Раствором хлорида цинка и гидроксидом натрия т.к. оба вещества находятся в растворах 27 Лебедев искусственный каучук получил в 1927 31 60 г, задачу можно было решить например так: моль окиси кальция 33.6/56=0.6 моль, 0.6 моль углекислоты будут весить 0.6*44=26.4 г, вместе с окисью кальция в одном соединении 33.6+26.4=60 г. 32 19 Хотя я мог ошибиться с номерами заданий...
-
Ну, на Украине сейчас наверняка есть масса более насущных проблем, чем думать о Поклонской Это неадекватное определение. Во-первых, в индуизме нет деления божеств в смысле противопоставления, Кали это негативное (для людей) проявление Шакти, супруги Вишну. То что Кали связана со смертью, разрушением, яростью делает её проявления негативными исключительно для субъективного восприятия людей, страдающих от них, сами-же эти проявления являются объективной частью нашего мира т.к. без них нельзя представить и мир. По сравнению с концепцией христианства и ислама это куда более зрелая позиция т.к. если представить что бог один, добрый и всемогущий, то нельзя объяснить все негативные вещи (часто христиане пытаются объяснить негатив исключительно злой волей людей, однако, в таком случае получается что воля любого человека сильнее воли якобы всемогущего бога). В рамках-же индуизма всё становится на свои места т.к. добро и зло это просто субъективные оценки людей, соответственно, проклинать Кали за несчастья всё равно что проклинать стихийное бедствие от которого пострадал. Во-вторых, в самом индуизме нет единой строгой концепции мироустройства, как в христианстве или исламе, индуизм это скорее большое количество похожих или нет религиозных школ; среди этих школ нет единого мнения насколько вообще разделимы Кали, Шакти и Вишну, есть такие, которые вообще всё сводят к единому абсолюту.
-
Да, мне тоже удивительно видеть (впрочем, это происходит крайне редко) иконописные изображения с Николаем II и его семьей. Вообще, большинство царей были как правители не слишком выдающимися (но и вообще в мире редко рождаются исключительные правители), однако, именно Николай II побил все антирекорды, но при этом попал в ранг святых Царь-тряпка, кошек из огнестрельного оружия убивал и вот те святой... Сталин на святого скорее тянет из-за весьма мудрых управленческих решений, нестяжательства (впрочем, ему и так весь СССР принадлежал лично, от нитки до жизни любого гражданина) и религиозного образования. Просто в разных божеств верили, вот и всё.
-
Потому что первоначально кампания против других религий с переводом божеств из них в ранг демонов это сугубо христианская традиция из Средневековья. В этом почти нет смысла т.к. получается, что со временем сами авторы концепции существования демонов от неё отказались и стали активно отрицать возможность их существования.